愚鈍是種卓越才能

我們一行20多人，去長(zhǎng)野縣蓼科作了一次外宿一夜的旅行，主題是打高爾夫球。到了目的地，我們先玩了玩高爾夫球，晚上，大家一起住進(jìn)某家傳統(tǒng)風(fēng)格的日式旅館。可能是吃飯時(shí)吃了什么不好的東西，我們中的大多數(shù)人肚子不舒服，疼痛，還腹瀉。旅館主人驚恐萬(wàn)分，說(shuō)是免收當(dāng)晚的住宿費(fèi)，希望我們不要聲張出去，大家都不無(wú)尷尬地勉強(qiáng)答應(yīng)。可是，在我們中間，只有一個(gè)家伙沒(méi)有拉肚子。

他與我們一起吃的飯，只有他一人幸免。當(dāng)時(shí)，我的肚子也疼痛難忍，早早地便上床睡覺(jué)，可是，睡到11點(diǎn)多鐘，他突然呆呆地出現(xiàn)在我面前，說(shuō)道：“我想問(wèn)你一件事。”

我一心只想睡覺(jué)，又沒(méi)有辦法不理他，便問(wèn)：“什么事？”他問(wèn)道：“我跟大家吃同樣的東西，為什么只有我一人沒(méi)拉肚子呢？”

我只是位外科醫(yī)生，無(wú)法知道他不拉肚子的原因。不過(guò)，我還是夸了他一句：“你真了不起。”可是，這樣一來(lái)，他又追問(wèn)道：“我什么地方了不起？”我只好說(shuō)：“吃下了變質(zhì)的食物，你卻沒(méi)拉肚子，所以說(shuō)你的胃腸了不起。能有一副如此過(guò)硬的腸子，也是你的稟賦。”

說(shuō)某人幸運(yùn)，是因?yàn)樗c大家不同；同時(shí)，在肉體上與眾人相同也算是幸運(yùn)。因此，對(duì)剛才所說(shuō)的那位的心情，我也不是不理解。不過(guò)，即使吃了變質(zhì)的東西也一點(diǎn)事兒沒(méi)有，這一點(diǎn)的確了不起。也正是這一點(diǎn)，任何他人都無(wú)法簡(jiǎn)單地模仿。

那位壯士現(xiàn)在仍然很健康。前不久，我偶遇他，與他聊著聊著忽又想起當(dāng)時(shí)唯有他沒(méi)拉肚子的情形，我感到他好像能夠活到地球的末日似的。

他這種即使攝取了變質(zhì)食品也不會(huì)腹瀉的情況，從醫(yī)學(xué)角度看，我們可把它解釋為：人體內(nèi)儲(chǔ)備了即使攝取腐敗食品也無(wú)妨礙的免疫力。

這樣想的同時(shí)，我不禁想起以前發(fā)生過(guò)的大腸桿菌事件。在如此微小的病菌面前，竟然倒下數(shù)量可觀的人，可見(jiàn)，人們對(duì)這種病菌缺乏抵抗能力。更進(jìn)一步說(shuō)，這也是由于日本的衛(wèi)生環(huán)境過(guò)于好，導(dǎo)致人們對(duì)細(xì)菌失去了抵抗能力。也許這類慘劇在衛(wèi)生狀況稍次、生活環(huán)境較差的地域的人們身上不易發(fā)生吧？從這種意義上看，人要是生活在稍稍骯臟的環(huán)境中，其免疫力可能還會(huì)強(qiáng)一些。

我又想起在印尼的巴厘島，有日本人染上霍亂，大多數(shù)本地人及其他國(guó)家的游客卻沒(méi)有染病。這件事說(shuō)明，日本人平日過(guò)于潔凈，生活于沒(méi)有雜菌的環(huán)境中，他們漸漸喪失了抵抗細(xì)菌的能力。

所以說(shuō)，過(guò)于潔凈也是個(gè)問(wèn)題。

在過(guò)去的日本社會(huì)，孩子們也是滿地亂爬，嘴里含著垃圾或相當(dāng)骯臟的東西，但他們?nèi)匀粡?qiáng)壯得不會(huì)生病。如此看來(lái)，現(xiàn)在我們吃東西時(shí)，對(duì)稍稍過(guò)了保質(zhì)期的食品，抑或新鮮度不太好的食品，似乎還是吃吃看為好。人類不會(huì)那么輕而易舉地拉肚子的，何況碰上就碰上了，頂多是比平常消瘦些，這豈不又是一舉兩得嗎？

除此之外，過(guò)敏病癥逐漸增多了，這也是人體變得過(guò)于敏感、發(fā)生過(guò)激反應(yīng)使然，我們可稱之為一種文明病。環(huán)境過(guò)度良好，反而削弱了我們的體質(zhì)。

總而言之，健康且長(zhǎng)壽的人大都是肉體上鈍感的人，而且，我們切勿忘記，這種肉體上的愚鈍感是與精神上的愚鈍感緊密相連的，精神與肉體的愚鈍感發(fā)生互動(dòng)，才造就了我們健康的體魄。

無(wú)論是誰(shuí)，只要他憂心忡忡地過(guò)著暗無(wú)天日的生活，他都會(huì)在精神上陷入不安定狀態(tài)，這同樣也會(huì)導(dǎo)致肉體上的變故。為了健康、積極地生活下去，我們必須在積極意義上變得愚鈍，而且我們要把它當(dāng)作卓越的才能，給予更高的評(píng)價(jià)。